النص+الإرشادي

** وَلِكَيْ يَكُوْنَ أَدَاءُ الْعُمْرَةِ سَلِيْمَا ، فَلا بُدَّ مِنْ الْقِيَامِ بِالإِجْرَاءَاتِ الْتَّالِيَةِ : **
 * الْعُمْرَةُ فَضْلُهُا كَبِيْرٌ ، وَثَوَابُها عَظِيْمٌ ، فَقَدْ رَوَىَ أَبُوْ هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ ـ أَنَّ الْرَّسُوْلَ ـ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ:" الْعُمْرَةُ إِلَىَ الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا،وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنةُ" **

** أَوَّلا ـ أَحْرِمْ بِنيَّة الْدُّخُولِ فِيْ الْعُمْرَةِ ، حيثُ يُحْرِمُ الْذَّكَرُ فِي ** ** إِزَارٍ وَرِدَاءٍ مِنْ غَيْرِ الْمَخِيْطِ ، وَتُسَنُّ الْتلْبِيَةُ بَعْدَ الإحْرَامِ وَيَرْفَعُ بِهَا ** ** الْرِّجَالُ أَصْوَاتَهُمْ, أَمَّا الْنِّسَاءُ فَيخْفِضنَ أَصْوَاتَهُنَّ بِهَا. **

** ثَانِيَا ـ طُفْ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ،بدءاً مِنْ أَمَامِ الْحِجْرِ الأسْوَدِ وانتهاءً بِهِ. جاعلاً الْكَعْبَةَ عَنْ يَسَارِك في أَثْنَاءِ الطوافِ. ** ** يُسَنُّ لِمَنْ يَطَّوفُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الأسْوَدَ وَيُقَبِّلَهُ عِنْدَ   ** ** مُرُوْرِهِ بِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ اسْتَلَمَهُ بِيَدِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ** ** أَشَارَ إِلَيْهِ، يُسَنُّ لِمَنْ يَطوفُ أَنَْ يَقُوْلَ بَيْنَ الْرُّكْنِ الْيَمَانِيّ ** ** وَالْحَجَرِ الأسْوَدِ : " رَبَّنَا آَتِنَا فِيْ الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيْ الآخِرَةِ ** ** حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ الْنَّارِ". **** ( سورة البقرة ، آية ( 201 ) **** ) **

** ثَالِثَا ـ صَلِّ عِنْدَ الْمَقَامِ : يُسَنُّ لِلْمُعْتَمِرِ عِنْدَ تَوَجُّهِهِ لِلِصَّلاةِ ** ** عِنْدَ الْمَقَامِ أَنَّ يَتْلُوَ قَوْلَهُ تَعَالَى" : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيْمَ مُصَلّىً" ** ** يُسَنُّ أَنْ يُصَلِّيَ الْمُعْتَمِرُ رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ بَعْدَ الطَوَافِ، يَقْرَأُ فِيْ ** ** الأولى سُوْرَة" الْكَافِرُوْنَ" وَفِيْ الْثَّانِيَةِ سُوْرَةَ الإخْلاصِ، وَيُسَنُّ بَعْدَهَا الْشُّرْبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ. **

** رَابِعَا ـ اسْعَ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ بَيْنَ الْصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ،بادئاً مِنْ ** ** الْصَّفَا وَمُنتهياً بِالْمَرْوَةِ. ويُسَنُّ إِذَا وَصَلَ الْسَّاعِي بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ ** ** الأَخْضَرَيْنِ أَنْ يُسْرِعَ فِيْ الْمَشْيِ ، بِشَرْطِ ألا يُضَايِقَ غَيْرَه ** ** مِنْ الْسّاعِينَ ، أَمَّا فِيْ بَقِيَّةِ الْمَسْعَى فَإِنَّهُ يَمْشِي مَشْيَاً عَادِيّاً **

** . **

** خَامِسَا ـ احَلقْ شَعْرَ الْرَّأْسِ أَوْ قصِّرْهُ **** حَلْقُ شَعْرِ الْرَّأْسِ أَفْضَلُ مِنْ تَقْصِيْرِهِ؛ لأنهُ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِلْمُحَلِّقِيْنَ ثَلاثَا وَدَعَا لِلْمُقَصِّرِيْنَ مَرَّةً وَاحِدَةً ** ** بَعْدَ الْحَلْقِ أَوْ الْتَّقْصِيرِ يَتَحَلَّلُ الْمُعْتَمِرُ مِنْ إِحْرَامِهِ وَبِهِ تَنْتَهِيَ مناسكُ عُمْرَتُهُ ، فَمَنْ أَحْسَنَ أَدَاءَهَا وَفْقَ خُطُوَاتِهَا السَّلِيْمَةِ فَقَدْ أَفْلَحَ بِضِيَافَةِ الْرَّحْمَنِ ؛ مِصْدَاقَاً لِقَوْلِهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْغَازِيَ فِيْ سَبِيِلِ الْلَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ الْلَّهِ ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوْهُ وَسَأَلُوْهُ فَأَعْطَاهُمْ **** " **

=//** [|صفة العمرة] **//=